[스크랩] 內景篇券之二 - 積氣生液 泣

積氣生液

○ 古聖曰 陽中生陰 陰中生陽 氣中生液 液中生氣 又曰 積液生氣 積氣生液(直格書)

○ 옛 성인이 말하기를, 양에서 음이 생겨나고, 음에서 양이 생겨나며 기에서 액이 생겨나고 액에서 기가 생겨난다고 했다. 또 액이 쌓여 기가 생겨나고 기가 쌓여 액이 생겨난다 했다.(직격서)

○ 朱子曰 陽變陰合 初生水火 水火氣也 流動閃爍 其體尙虛 其形猶未定 次生木金 則確然有定形矣 水火初 是自生也

○ 주자가 말하기를, 양이 변하여 음과 합해야 비로소 물과 불이 생겨나는데 이 물과 불이 곧 기다. 이는 움직이고 번쩍이고 타오르나 그 형체는 오히려 비어서 그 모양이 미정이다. 다음에는 목과 금이 생겨나는데 형체가 확연히 정해진다. 물과 불은 처음에는 저절로 생겨나는 것이라 했다.

○ 程子曰 坎水也 一始於中 有生之最先者也 魯齊鮑氏曰 物之初生 其形皆水 水者萬物之一原也 或問曰 天一生水 亦有可驗乎 曰人之一身可驗矣 貪心動則津生 哀心動則淚生 愧心動則汗生 慾心動則精生 方人心寂然 不動之時則太極也 此心之動 則太極動而生陽 所以心一動 而水生 卽可以爲 天一生水之證也

○ 정자가 말하기를, 감은 물인데 처음 생겨난 것 가운데서도 가장 먼저 생겨난 것이다라 했고, 노제포는 만물이 처음 생겨날 때는 그 형체가 모두 물이었으므로 물은 만물의 근원이다라 했다. 어떤 이가 하늘이 처음에 물을 생겨나게 했다는데 어떻게 알 수 있는가라고 물으니 대답하기를, 사람의 몸으로 알 수 있다. 탐심이 동하면 진액이 나오고 애심이 동하면 눈물이 나오며 괴로운 마음이 동하면 땀이 나오고 욕심이 동하면 정액이 나온다. 사람의 마음이 편안하여 움직이지 않을 때를 태극이라 하는데 이 마음이 동하면 태극이 움직여 양이 생겨나게 한다. 마음이 한 번 동하면 물이 생겨나는데 이것이 곧 하늘이 맨 처음 물을 생겨나게 한 증거이다라 했다.

○ 夫水生於陽 而成於陰 氣始動而陽生 氣聚而靜則成水 觀呵氣可見 盖神爲氣主 神動則氣隨 氣爲水母 氣聚則水生(正理)

○ 물은 양에서 생겨나 음에서 이루어진다. 기가 처음 움직여서 양이 생기고 기가 모여서 가만히 있으면 물이 된다. 후하고 숨을 내쉬어보면 알 수 있다. 대개 신이 기를 주관하는데 신이 움직이면 기도 따라서 움직이며, 기는 수의 어머니격이어서 기가 모이면 물이 생겨난다.(정리)

 

泣눈물

○ 難經曰 腎主液 入肝爲泣

○ 난경에는 신은 액을 주관하며 간에 들어가 눈물이 된다고 했다.

○ 黃帝曰 人之哀而泣涕者 何氣使然 岐伯曰 心者 五臟六腑之主也 目者 宗脈之所聚也 上液之道也 口鼻者 氣之門戶也 故悲哀愁憂則心動 心動五臟六腑皆搖 搖則宗脈感 宗脈感則液道開 液道開則泣涕出焉 液者 所以灌精 濡空竅者也 故上液之道開 開則泣 泣不止則液竭 液竭則精不灌精 不灌則目無所見矣. 命曰 奪精(靈樞)

○ 황제가, 사람이 슬플 때 눈물 콧물을 흘리는 것은 무슨 기운이 그렇게 하게 하는가 하고 묻자, 기백이 심은 오장육부를 주관하고, 목은 종맥이 모이는 곳이며 액이 올라가는 길이고, 입과 코는 기가 드나드는 곳이다. 그러므로 슬퍼하거나 근심하면 심이 동하고 심이 동하면 오장육부가 다 동한다. 또한 심이 동하면 종맥이 동하고 종맥이 동하면 액이 통하는 길이 열리고 액이 통하는 길이 열리면 눈물 콧물이 나오는 것이다. 액이란 정기를 나오게 하며 빈 구멍을 적신다. 그러므로 액이 올라가는 길이 열리고 길이 열리면 눈물이 나오고 눈물이 멎지 않으면 액이 마르고 액이 마르면 정기가 나오지 않고 정기가 나오지 않으면 눈이 보지 못하게 되는데 이것을 탈정이라 한다라 했다.(영추)

○ 又曰 五臟六腑之津液盡上滲于目 心悲氣幷 則心系急 心系急則肺擧 肺擧則液上溢 夫心系與肺不能常擧 乍上乍下 故咳而泣出矣(靈樞)

○ 또 오장육부의 진액이 모두 위로 올라와서 눈에 스며들고, 심이 슬프고 기가 함께 하면 심계가 급해지고 심계가 급해지면 폐가 들리고 폐가 들리면 액이 위로 넘쳐나게 된다.(영추)

○ 老人膽汁慳 哭則無淚 笑則有淚 火盛水虧也 故膽熱者 亦流淚(入門) 慳(간 : 아낄 인색할)

○ 노인은 담즙이 부족하기 때문에 울어도 눈물이 나오지 않는다. 웃으면 눈물이 나오는 것은 화가 성하고 수가 모자라기 때문이다. 그러므로 담에 열이 있어도 눈물이 흐른다.(입문)

출처 : 문례헌서울사대국어과22

글쓴이 : 진우김홍식 원글보기

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